Serrat y el mercado


Serrat en la entrega de los Premios Princesa de Asturias en Oviedo. Ballesteros (EFE)

En su discurso de aceptación del premio Princesa de Asturias (aquí el vídeo del discurso completo en RTVE) el artista declaró:

«Creo en la libertad, la justicia y la democracia. Valores que van de la mano o no son. Tal vez por eso no me gusta el mundo en que vivimos, hostil, contaminado e insolidario, donde los valores democráticos han sido sustituidos por la avidez del mercado, donde todo tiene un precio»

Inmediatamente, os defensores del mercado le han recordado que sin el mercado no podría haber vendido sus discos, ni obtener ingresos de su empresa de representación artística. de la que ha obtenido buenos beneficios. Antes de entrar en la polémica «mercado, sí o no». permítaseme expresar lo que ha significado para mi el arte de Serrat,

Mi vivencia de Serrat

Cuando tenía 10 12 años oía por la noche un programa musical en Radio Madrid (entonces no existía todavía la SER), Estaba presentado por Tomás Martín Blanco y por él desfilaban los grupos Pop del momento. Y un día llegó un chico que cantaba en catalán una maravillosa y sencilla «Canço de matinada».

Desde entonces este juglar, gran contador de historias (véase el «romance de Curro el palmo«) ha sabido expresar los sentires de mi generación. Yo era más de Paco Ibáñez y cantautores más comprometidos. Solo he comprado dos álbumes de Serrat, los de Machado y Miguel Hernández, pero he seguido su producción a través de la radio y la televisión y me considero un buen conocedor de su obra, que siempre me emociona.

Me parece un arte un arte honesto y sensible, que ha fusionado con naturalidad el catalán (herencia paterna) y el castellano (herencia de su madre aragonesa). Recomiendo el vídeo de la nana Canço de Bressol (incrustado al final de esta entrada, con su emocionante estribillo que recuerda a los campesinos emigrados a la ciudad para dejar atrás el calor, los moquitos y la miseria,

Democracia y mercado

¿Es compatible el mercado con la democracia?

El mercado es un mecanismo eficaz e imprescindible para distribuir los bienes fungibles de consumo, Cuando se ha intentado suprimir ha sido un desastre, que ha conducido s una pobreza general.

No se discute el mercado, sino su motor, el máximo beneficio privado, sobre los valores de libertad, justicia e igualdad, A mayor desigualdad, más ineficiencia económica, como demuestra la escuela económica-institucional.

Además el mercado nunca es perfecto, desde el lado de la oferta, las grandes empresas manipulan el mercado en su beneficio (véanse el ahogo a los agricultores por parte de las cadenas de distribución o la letra pequeña de los contratos de adhesión)

El mercado es ineficaz para distribuir los bienes públicos y los servicios públicos, esenciales para el desarrollo de la dignidad humana. Los defensores del mercado proponen para estos casos la colaboración público-privada, que a menudo se traduce en simple bombeo de recursos públicos hacia personas y empresas privadas.

Tampoco es adecuado para la construcción de grandes infraestructuras, que beneficiarán a todos y no solo a sus usuarios. Hy muchos ejemplo de fiasco de colaboración público-privada, como las radiales de Madrid o de privatizaciones ineficaces y que han generado enormes sufrimientos, como las de los correos y los ferrocarriles británicos.

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Otra vez, reparto partidista de RTVE


Otra vez un Decreto-Ley (no un Decreto, como la mayoría de los medios se empeñan erróneamente en denominar a estas normas del ejecutivo con fuerza de ley) con una muy discutible urgente y extraordinaria necesidad viene a cambiar la gobernanza de la radiotelevisión pública,

Resumiendo:

**** Se amplia en número de consejeros de 10 a 15, se les impone dedicación exclusiva y, en consecuencia, un sueldo.

*** 11serán elegidos por el Congreso y 4 por el Senado, respetando las normas de paridad entre hombres y mujeres.

****Serán elegidos en primera votación por mayoría de 2/3 y si esta no se logra en 48 horas se votará de nuevo y será suficiente la mayoría absoluta.

****Su mandato será de 6 años y no podrán ser reelegibles.

Un juicio general sobre el nuevo sistema

Está claro que es una operación para entregar el control al gobierno y a la mayoría que le apoya, cómo por otro lado hizo Rajoy cuando tenia mayoría absoluta y hacen la leyes de las comunidades controladas por el PP.

En su exposición de motivos, la norma alega la ampliación de pluralismo político. Está claro que esa ampliación se concretará dando asiento o negociando con las fuerzas que sostienen a Pedro Sánchez. Es una norma claramente ad hoc para que el PP solo obtenga 4 consejeros mediante su mayoría absoluta en el Senado. En ningún momento se delinea la figura del consejero, ni del presidente.

Como venimos defendiendo algunos el consejo de administración tiene que representar a los intereses sociales y marcar y controlar la orientación estratégica del servicio público en función de esos intereses, dejando la gestión a un director ejecutivo elegido por el Consejo y responsable ante él. El Consejo no puede ser un parlamento en miniatura, en que se reproduzcan las peleas políticas en torno a los contenidos de RTVE.

Lo peor es que se da carpetazo a la elección por concurso público, que ya se frustró en otra ocasión por el pacto entre partidos. Hace unos meses se lanzó un MANIFIESTO promoviendo el concurso, apoyado por la mayoría de las organizaciones profesionales y un centenar de académicos y periodistas.

Otra ocasión perdida. De nuevo las cuotas partidistas, en lugar de la competencia profesional contrastada por un concurso.

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El desorden mundial


Misiles iraníes neutralizados por las defensas israelíes. La guerra de misiles es uno de los aspectos más espectaculares de la reordenación de Oriente Próximo en la que Israel busca la hegemonía en la región, pero ni mucho menos el más decisivo.

Se cumple un año del ataque terrorista de Hamas contra Israel (la justicia de la causa nunca justifica el terrorismo), un hecho que sirvió al Israel de Netanyahu para poner en marcha un genocidio sin parangón en la Franja y continuas operaciones de exterminio contra los palestinos en Cisjordania. En este año no he analizado el conflicto porque no soy un especialista y cada vez estoy menos presente en este blog por mi estado físico y psíquico. He abandonado un campo de atención de este blog, los procesos de innovación en periodismo.

En las últimas semanas he sentido muy de lejos la vivencia de los que pierden sus hogares. Una explosión de gas sin consecuencias ni físicas ni materiales en mi casa me han llevado a otra casa, a cargo del seguro: pero sin pasar ninguna penalidad te sientes huérfano ¿qué no sentirán los que lo pierden todo y no saben como seguir? Cómo decía un reportero gráfico ¡Putas guerras y malditos los que las ordenan!

No sé si esta será mi última entrada, pero por si acaso sintetizo los que me parecen elementos del presente desorden mundial, que pone a la humanidad en grave riesgo:

  • El genocidio de Gaza, que solo Estados Unidos puede detener, que ni siquiera ha sido condenado por todos los países europeos.
  • Las guerras lanzada por Israel para lograr la hegemonía regional, que puede contagiarse a otras regiones y que Europa seguramente pagará con combustibles más caros y posibles atentados yihadistas,
  • Ucrania está perdiendo guerra. Seguramente, la OTAN no tendría que haber desafiado al oso ruso, que no dejaba de tener sus razones; pero, la victoria rusa pondría en peligro la estabilidad en Europa central y oriental y Putin patrocinaría los movimientos ultra conservadores
  • La criminal política migratoria de la UE ha convertido en fosas comunes al Atlántico y el Mediterráneo.
  • El miedo y el odio al otro impulsa a la extrema derecha en toda Europa.
  • La UE cierra fronteras.
  • La lucha contra el calentamiento y la crisis climática está dejando de de ser una prioridad.
  • La vivienda ha dejado de sr un derecho para convertirse en un activo financiero, En todas partes es cada vez es más difícil acceder a una vivienda digna.
  • La evasión fiscal crece, lo mismo que la desigualdad y la degradación de los servicios públicos, lo que lleva a una creciente desafección hacia la democracia.
  • Entre los jóvenes se propaga un machismo de nuevo cuño y un rechazo a lo público, consecuencia de la hegemonía de la ideología neoliberal.
  • Todas estas tendencias pueden cristalizar y agravarse si el 5 de noviembre si los norteamericanos eligen a Donald Trump.

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El público huye de las noticias… y de la realidad


Como cada año el Reuters Instiitute de Periodismo ha presentado su informe sobre noticias digitales

En el Informe del Reuters Institute para el Periodismo de 2023 (que se basa en amplias encuestas país por país) no solo se hace un repaso de la situación de la información online, que es su objetivo principal., sino que también pueden encontrarse conclusiones generales sobre el estado del periodismo. Entre sus conclusiones: el público llega cada vez más a las noticias digitales a través de las redes sociales, en lugar de a través de los sitios de los medios. En cuanto a las redes sociales que más crecen (sobre todo entre los más jóvenes) son las más visuales como Tik Tok o instagram.

No pretendo hacer un resumen del informe que puede consultarse en:

Una de sus conclusiones más relevantes es que la gente huye de las noticias. Mientras sigue cayendo el consumo offline de los medios tradicionales, en los medios online hasta un 40% huye de las noticias -Cada vez la gente es más consciente de la desinformación, un factor muy importante para desertar de la información. Le resulta difícil distinguir lo verdadero de los falsos en las plataformas online. como muestra este gráfico:

Fuente Reuters Institute

Además de la desinformación, lo que expulsa al público, son las malas noticias. Los medios periodísticos profesionales muestran guerras, el ruido do de una política tóxica la tragedia de los refugiados, desastres, tendencias angustiosas como el calentamiento global… Todo ello, origina en muchas personas una angustia vital que lleva a que huyan de la información.. y algunos medios para no perder negocio convierten la información en infoentretenimiento.

El periodismo tiene que mostrar el mundo como es, aunque la realidad sea dura. En primer lugar por razones éticas – el primer fin del periodismo es decir la verdad. Y también por compromiso democrático :no se puede dejar el campo a la mentira. Esta es una de las causas del crecimiento de la ultraderecha, que manipula la realidad desde una ideología de odio para tomar el poder.

Tipología de la extrema derecha


Abascal congregó el 19 de mayo de 2024 en Viva 24 a los líderes de la ultraderecha en Madrid: Milei. Le Pen, Meloni ( por videoconferencia)

Hace ya siete años acuñé el término fascismo 3.0 para referirme a la galaxia de grupos de ultraderecha, entonces en auge y hoy muchos en el poder, o muy cerca de él. Decía que tos los fascismos tienen algo en común; ante la inseguridad, se refugian en el miedo y el odio al otro y en posiciones identitarias.

Esta caracterización general sigue siendo válida. pero bajo el rótulo de extrema derecha se manifiestan muchas tipologías políticas. Jon Henly, corresponsal europeo de The Guardian, ha clarificado léxico y los distintos fenómenos en un artículo (al que, por una vez, voy a seguir casi literalmente, sin rompiendo mi compromiso de ser original)). Empieza por caracterizar a la

EXTREMA DERECHA:

La extrema derecha, radical en sus propuestas, no cuestiona el sistema y usa sus instrumentos para llegar al poder y cambiar el sistema desde dentro. Se caracteriza por ser:

  • Nativista: Los estados son para los nacionales y todas sus ventajas deben ser disfrutadas por ellos no por los de «fuera», especialmente emigrantes. El estado y su cultura tiene que ser homogéneos: lo que supone la exclusión de los otros ( por razón de religión o preferencia sexual). Nativistas son el Reagrupamiento Nacional de Le Pen en Francia, Vox en España, el Partido de la Libertad en los Países Bajos o Fidesz en Hungría.
  • Autoritaria: Hacen hincapié en sociedades ordenadas y suele llegar al poder prometiendo orden y mano dura. En este énfasis en el orden y la autoridad muchos de ellos llegan a las fronteras de Estado de Derecho.
  • Euroescéptica. En cuanto que nacionalistas son contrarios a la construcción europea. Ahora en lugar de abandonar la UE proponen restarla fuerza y competencias para volver a la «Europa de las patrias»

ULTRADERECHA

Tiene cono objetivo cambiar el sistema, si es necesario recurriendo a la violencia. A veces es difícil distinguirla de la ultraderecha porque las declaraciones de unas y otras pueden aproximarse en su radicalismo. En este grupo pueden entrar Alternativa por Alemania (AfP) o Amanecer Dorado (Grecia).

POPULISMO

Son partidos o grupos que se basan en la idea de que la sociedad se divide en dos grupos antagónicos «el pueblo» y la «élite». Esta ideología puede alimentar a grupos a derecha ( «Make America Great Again de Trump) o a la izquierda (Podemos) o «Los Insumisos» de Mélenchon.

El bulo de la muerte de Noam Chomsky


Chomsky en su despacho del MIT, en una imagen canónica del intelectual.

El gran lingüista y estudioso de la comunicación y activista social y político ha sido objeto de un bulo en los que pueden ser los últimos momentos de su vida. En 2023 a los 94 años sufrió un ictus, que siempre es devastador. Pero a pesar de tener paralizada la mitad de su cuerpo parece que mantiene la conciencia, se comunica con dificultad y sigue las noticias. y da muestras de indignarse por lo que ocurre en Gaza. Su mujer (brasileña) le trasladó a Brasil para que recibiera un tratamiento más personalizado. Y ayer, coincidiendo con el bulo de su muerte, ayer fue dado de alta para seguir su tratamiento en casa.

Aspecto del intelectual después del ictus

Como dijo Mark Twain en 1897 «la noticia de mi muerte es un poco prematura» cuando algunos periódicos publicaron que había fallecido. En este caso, aunque la noticia haya sido un bulo, que ha corrido como el fuego por las redes sociales; la edad y la enfermedad no parecen augurar que su vida se alargue mucho.

Como lingüista su gran aportación fue la gramática generativa. Cada lengua tiene una gramática general. Los seres humanos tienen una adquisición innata para adquirir el lenguaje; los niños tienen patrones y prototipos que facilitan la adquisición del lenguaje cuando se entra en contacto con él. Es la teoría del innatismo del lenguaje Estas teorías convirtieron a Chomsky en uno de los científicos sociales más citados.

El científico fue siempre un activista social y político. que luchó contra el capitalismo y el imperialismo norteamericano (según la leyenda, escribió su primer artículo a los 11 años en defensa de la República española). En esa lucha, incluyó la denuncia de la manipulación mediática en un libro seminal, escrito en colaboración con el economista Edward S, Herman,» Manufacturing Consent «de 1988, que poco después se publicó en español, como «Los guardianes de la libertad» (Austral)

En un sistema democrático, el poder no se impone por la fuerza, sino por un sistema de propaganda, con las siguientes características:

  • Los medios dominantes son poderosas empresas comerciales, orientadas a obtener beneficios.
  • Su principal medio de financiación es la publicidad, lo que sesga los contenidos hacia el entretenimiento y el sensacionalismo.
  • Las fuentes informativas son homogéneas, con predominio de las oficiales.
  • El temor a querellas y quejas supone una mordaza para el contenido crítico.
  • La ideología dominante es el anticomunismo,( yo diría que hoy es el neoliberalismo)

Los defensores de las redes sociales nos vendieron que suponían una democratización de la comunicación y la corrección de los medios monopolistas y, en cambio lo que tenemos es un ecosistema en el que ciudadanos (conforme a sus sesgos cognitivos) corporaciones (según sus intereses y línea editorial) son eslabones de una misma cadena de mentiras y manipulación.

Una democracia expansiva


«El abrazo» de Juan Genovés, el original está en el Museo Reina Sofía, el artista donó los derechos de autor a Amnistía Internacional

Ninguna imagen como «El abrazo» representa mejor el espíritu de la Transición. La amnistía (reclamada en manifestaciones multitudinarias) que puso en la calle a los presos políticos y sindicales, como los del Proceso 2001. Pero que también amnistió a los policías torturadores, a los que todavía no se ha podido juzgar.

Nuestra democracia nació de pacto y eso supuso aceptar una monarquía sin someterla al voto popular. Nuestra Constitución resultó muy avanzada en su reconocimiento de los derechos civiles y políticos, pero cicatera con los derechos sociales y económicos, con grandilocuentes enunciados, que solo son orientaciones para que los poderes públicos los hagan realidad mediante políticas y servicios públicos.

Uno de aquellos amnistiados fue Nicolás Sartorius, un aristócrata, que se sumó a la lucha de la clase obrera (como se decía entonces) como abogado de CCOO y como tal juzgado y condenado en el Proceso 2001, Sartorius luchó por mantener al PCE en la vía del eurocomunismo. Ahora cuando proliferan las obras sobre el fin de la democracia, Sartorius no propone su ampliación como modo de regeneración democrática.

A nivel nacional, la ampliación tiene que pasar por hacer vinculantes los derechos económicos y sociales. no solo por la vía de su exigibilidad ante los tribunales, sino sobre todo mediante reservas presupuestarias, que garanticen servicios públicos de calidad. Y profundizando en nuevos derechos medioambientales o el derecho a preservar la privacidad de nuestro cerebro, frente a los sistemas de intrusión . Y dando mayor protagonismo a los derechos de los jóvenes a vivir independiente… Luchando contra la desinformación. Todo un «programa de regeneración democrática»…

Si algo tiene claro el autor esta expansión democrática (o modo para ir terminando con el capitalismo) ya no puede hacerse (como en los años gloriosos) en el estrecho marco del estado nacional. Ahora la expansión de la democracia tiene que hacerse globalmente, especialmente por medio de organizaciones de integración y en ese sentido la UE es el marco ideal, no solo para expandir los derechos, sino también para conseguir un bienestar con justicia. La UE tiene muchos agujeros, como su política migratoria. Pero la ultraderecha puede destrozar este exitoso experimento, no tanto por su presencia en el Parlamento. como por su control de cada vez más gobiernos. Estamos ante el riego de en lugar de expandir, comprimir la democracia.

Guerra y paz


El Roto nos advierte del juicio sectario sobre la guerra

He estado ausente del blog por razones de salud durante bastante tiempo. Intento volver al blog dentro de mi proceso de recuperación.

La guerra es la mayor catástrofe que puede poner en marcha el hombre. El ser humano tiene un cerebro reptiliano, dispuesto a todo para defender su espacio. Esta es una de las primeras causas de las guerras, la lucha entre potencias para defender un territorio. Otra es defender una determinada identidad, creencias, ideologías, normalmente ligadas a unos intereses materiales. Normalmente ahí está la fuente de las guerras civiles, dentro de un país o unidad estatal o soberana. La lucha entre potencias soberanas da lugar a las guerras internacionales. La guerra lleva consigo muerte y destrucción material y la suspensión de las normas humanitarias.

Terminar con las guerras y los conflictos violentos parece imposible. Las religiones apuestan por el cambio personal («buenos y benéficos» como en la Constitución de Cádiz). El cristianismo apuesta por el amor y la compasión; el budismo por la contemplación. En los países por los tribunales y los parlamentos.

Internacionalmente por organizaciones de seguridad. Primero la Sociedad de Naciones, luego la ONU, lastrada por el derecho de veto de las grandes potencias en el Consejo de Seguridad, su órgano ejecutivo. Por Tribunales internacionales, el Tribunal de la Haya (para dirimir conflictos ente estados) y el Tribunal Penal Internacional (para perseguir crimines de guerra y contra la humanidad). Y organizaciones interestatales o confederales para compartir intereses (UE).

La disuasión militar y el derecho de defensa

¿Cómo no estar contra la guerra. los ejércitos y las armas? ¿Cómo defenderse de las amenazas contra nuestros estados y modos de vida? La respuesta tradicional es reforzar la defensa militar?

Europa ahora está amenazada por una Rusia que no reconoce las fronteras internacionales y se dice dispuesta a utilizar las armas nucleares y se presenta como campeona de los valores tradicionales y autoritarios.

Contar con un ejército poderoso siempre ha sido una disuasión contra las amenazas externas ha sido siempre una garantía frente a amenazas externas.

Durante la guerra fría, al contar los dos bloques con armas nucleares, la posibilidad de un ataque nuclear era imposible porque garantizaba la destrucción mutua (destrucción mutua asegurada). Ahora Putin, amenaza con el uso táctico de armas nucleares, pensando que no sería atacado con armas nucleares

Gran parte de la prosperidad europea se debe a haber delegado su defensa en la OTAN , la producción industrial en las fábricas baratas de China y la energía en el gas barato de Rusia. La pandemia y la guerra de Ucrania han demostrado que la UE tiene que tener una autonomía estratégica industrial y militar

Así que tiene que sustituir el gas ruso por energía verde producida en Europa y traer de nuevo producciones externalizadas en China. Si gana Trump la OTAN puede quedar herida de muerte. En lo militar, coordinar sus ejércitos, entre todos con el mayor presupuesto militar después de EEUU. No se trata de subir el gasto hasta el 2% para comprar más armas a EEUU, sino de crear una doctrina militar conjunta y un cuartel general conjunto, que pueda movilizar fuerzas de distintos países

El fotoperiodismo comprometido de Gervasio Sánchez


Fuente Fotorreportaje del propio Gervasio Sánchez en El País Semanal del 23 de septiembre de 2023. En el recorte se aprecia la comparación entre el pasado y el presente

El proyecto «Vidas minadas» del fotoperiodista Gervasio Sánchez cumple 25 años. Y para conmemorarlo. Blume ha editado un libro y una exposición recorre España -ahora se puede visitar en Madrid en el Círculo de Bellas Artes (hasta el 21 de abril).

En diciembre de 1997 entró en vigor la Convención que prohibía el uso de minas antipersonas. Y aunque se hubiera aplicado a rajatabla – no ha sido así, ahora mismo en Ucrania los dos contendientes están usando masivamente estos explosivos- las minas siguieron ahí cuando llegó la «paz» (o su sucedáneo) a Bosnia, Camboya, Angola, Afganistán, Colombia o Centroamérica.

Gervasio documentó las guerras y los respectivos procesos de paz y allí se encontró a las víctimas de estos diabólicos dispositivos, a menudo niños atraídos por su aspecto de juguetes. Habían quedado gravemente heridos y casi siempre había perdido sus extremidades.

Gervasio comenzó a fotografiar estas «Vidas minadas» allí por donde le llevaba su trabajo de fotoperiodista. Pero hizo algo que ya no es tan común. Dedicar muchísimo recursos personales (es un freelance) a seguir estas vidas en el tiempo y la evolución personal. En algunos casos, apoyando moral y económicamente esa recuperación y en todos los casos manteniendo unos vínculos afectivos hasta formar parte de su familia universal (como cuenta en este reportaje).

La función primera del fotoperiodismo es denunciar injusticias, atrocidades y dar testimonio del sufrimiento y el goce humanos. Pero la inmensa mayoría de los profesionales van de cobertura en cobertura, cada vez más exigentes y peligrosas. Pero rara vez regresan. Gervasio vuelve cada 5 años y documenta el cambio, en general positivo.

El proyecto traslada optimismo y muestra la capacidad de superación de los seres humanos. En las series más recientes, aquellos niños destrozados son hoy adultos con familia y una vida digna.

Gracias Gervasio.

Las crisis globales del siglo XXI


La crisis climática es la más decisiva de la múltiples crisis que coinciden en este primer cuarto del siglo XXI

Un amigo, todavía en activo, pero en edad de jubilación, se confesaba el otro día desanimado por la pérdida de la calidad en todos los ámbitos de la vida y el reinado de la mediocridad.

Hay una discusión entre los que sostienen que nunca hemos vivido mejor y los que ponen de manifiesto las injusticias y brutalidades de nuestro tiempo;

  • Pinker («Los ángeles que llevamos dentro») sostiene que nunca la violencia ha sido menor
  • Rosling («Factfulness») defiende la idea de que muchas veces subestimamos el progreso real que ha tenido la humanidad en áreas como la reducción de la pobreza, la mejora de la salud y el aumento de la esperanza de vida.
  • Ridley («The rational optimist») considera que el intercambio de bienes e ideas ha sido el motor de la prosperidad global.

En contra, los que critican las desigualdades generadas por la globalización y el capitalismo, como Chomsky o Naomi Klein.

Piketty ha demostrado cómo la desigualdad se redujo drásticamente en Occidente después de la II Guerra Mundial. Tras los «treinta gloriosos», a partir de los 80, la desigualdad no ha dejado de crecer pulverizando a las clases medias del primer mundo.

«Desde 2020, la riqueza conjunta de los cinco hombres más ricos del mundo se ha duplicado. Durante el mismo período, la riqueza acumulada de cerca de 5000 millones de personas a nivel global se ha reducido. Las penurias y el hambre son una realidad cotidiana para muchas personas alrededor del mundo. A este ritmo, se necesitarán 230 años para erradicar la pobreza; sin embargo, en tan solo 10 años, podríamos tener nuestro primer billonario». (Informe Oxfam 2024)

Así que para saber si vivimos mejor o peor que generaciones pasadas hay que saber dónde hemos nacido y en qué clase social. 

Cómo nos recordó el aventurero español, Santiago Sánchez, liberado después de un año preso en Irán «no sabemos la suerte que tenemos de haber nacido en España». O cómo, siempre decía el cámara Evaristo Canete, después de la cobertura de alguna guerra o catástrofe, «cuánto me alegro de haber nacido en San Adrián» (su pueblo de la Rivera navarra).

Vivamos mejor o peor es cierto que entre nosotros se ha asentado un estado de pesimismo existencial, que tiene su causa en el estado de policrisis en que vivimos. Como todas la crisis, suponen situaciones cambiantes, a peor o mejor, que en tanto se resuelven causan inestabilidad e inseguridad, La mayor parte son claramente crisis del siglo XXI, aunque algunas tienen su origen en el siglo XX.

Crisis de exaltación de la competitividad

A partir de los 80 del pasado siglo, el neoliberalismo triunfante con Reagan y Thatcher, pone por encima de las personas el beneficio económico de las corporaciones. La economía se financiariza. No es que antes no fuera así, pero el «valor al accionista» no era el principal objetivo. La «satisfacción del cliente» se reduce, ahora, a métricas ilusorias y se produce una degradación del servicio de las empresas privadas y, por extensión, de las públicas, que se ven obligadas a competir con las privadas en un terreno que no es el suyo y son forzadas a sucesivas externalizaciones, dañinas para la organización y sus usuarios.

Piénsese, por ejemplo en el caso del Post Office británico. Las oficinas pequeñas se privatizan y sus gestores se ven obligados a convertirse en empresarios autónomo y a utilizar un software , que les descuadra las cuentas, les arruina y les lleva a los tribunales, acusados de fraude.

Globalización, crisis migratoria

Desde finales del siglo pasado se acelera la globalización, con un nuevo reparto de cartas económicas. Se empobrece la clase media de los países ricos, mientras millones salen de la pobreza extrema en lo que hoy llamamos «sur global».

Las deslocalizaciones destruyen industrias y restan importancia al trabajo. Los sindicatos se ven debilitados y el trabajador pierde su orgullo (recordemos, por ejemplo, la película «Full Monty»).

La globalización también supone mejores comunicaciones, físicas y simbólicas. que favorecen los flujos migratorios hacia países cada vez más desindustrializados, pero muy ricos en comparación con los de origen; lo que supone enormes desafíos de acogida e integración de esta nueva población, un importante activo económico y social en sociedades envejecidas,

La crisis de los derechos fundamentales, el 11-S

El siglo se abre con un acontecimiento capital, los atentados yihadistas del 11-S contra el Imperio norteamericano.

La respuesta es la «war on terror» decretada por Bush en la que se dejan en suspenso los derechos más fundamentales, con la complicidad de una serie de gobiernos amigos de Washington. Sus episodios más ominosos fueron Abu–Ghraib y Guantánamo.

La pretensión de que los derechos humanos más fundamentales pueden suspenderse ante amenazas terroristas han dejado una profunda herida en nuestra civilización y ha aumentado, exponencialmente, el peligro terrorista en nuestras sociedades. Podríamos resumir que esta crisis supuso una GRAN INVOLUCIÓN CIVILIZATORIA. Y ha reducido la credibilidad de Occidente, cuando predica por el mundo la democracia y los derechos humanos.

Crisis financiera y derechos sociales

El segundo gran shock del siglo llegó 6 años después del 11-S. En 2007 se pinchó la burbuja inflada durante 25 años de desregulación financiera. Fue la GRAN RECESIÓN.

En España la crisis fue especialmente dolorosa por afectar a un bien básico como la vivienda. Cientos de miles perdieron su hogar.

La respuesta para sanear el sistema financiero fue que el dinero público rescatara las entidades sistémicas. Ello requirió rescates financieros y medidas de austeridad impuestas por los países acreedores. Los servicios públicos se vieron arrasados y los derechos sociales volvieron a ser una pura declaración formal.

Cuando en 2020 llegó el tercer shock, la pandemia, los servicios públicos todavía no se habían recuperado, pero una política de gasto y una actuación colectiva europea nos permitió salir de una crisis, que podría haber sido exterminadora,

Crisis política

La crisis financiera y los efectos de la globalización propician en toda Europa la aparición de nuevos partidos y movimientos, más radicales, a derecha e izquierda. Se rompen consensos y la fragmentación dificulta la consecución de mayorías de gobierno.

Crisis de identidad

De sociedades homogéneas, blancas y con los roles de género muy establecidos, pasamos a sociedades diversas multiétnicas, en las que la mujer tiene un papel cada vez más activo, al tiempo que aparecen nuevos modelos de comportamiento sexual (LGTBI+).

Ello crea inseguridad en parte de la población masculina. Un 44% de los hombres sienten que los avances del feminismo los discrimina (encuesta CIS), pese a la gran brecha que todavía existe entre hombres y mujeres, que se manifiesta en la misma encuesta.

España tiene también un problema de identidad nacional. Porcentajes significativos de vascos, catalanes y, en menor medida, gallegos, no se sienten españoles.

En los últimos tiempos hay quien parece interesado en abrir una brecha generacional, culpando a las generaciones mayores de disfrutar de privilegios que impiden que los jóvenes gocen de sus derechos.

Con esta lógica de enfrentamiento intergeneracional se trata de tapar la explotación de los trabajadores más jóvenes y la falta de inversión, pública y privada, en innovación; condición para que la generación mejor cualificada pudiera desarrollar toda su potencial. En España la emancipación se retrasa hasta los 30 años.

Crisis comunicativa

De lo analógico, hemos pasado a lo digital. Del cara a cara a las pantallas. De la reflexión pausada al «me gusta» instantáneo. De la confianza en el mediador experto, a creer al primer indocumentado, que nos emocione.

La aldea global hoy es Internet. que ha creado un nueva mundo vicario del real. Durante la pandemia pudimos seguir siendo sociales confinados en nuestros hogares, pero conectados con el mundo.

Cada vez tenemos más acceso a más y mejor información, pero preferimos intoxicarnos con la mentira que mejor satisface nuestras posiciones. El esfuerzo de distinguir la verdad de la mentira nos tensa, nos hace pesimistas y genera desafección en las instituciones.

Para el Foro de Davos, la desinformación es la mayor amenaza global para los dos próximos años.

Es difícil evaluar el alcance de esta revolución, que a los más mayores genera inseguridad, mientras que para los más jóvenes es elemento esencial de desarrollo y sociabilidad. Ya son muchos los expertos que alertan de la necesidad de volver a una educación en la que la pantalla sea un auxiliar, pero no el centro del proceso educativo.

Estamos a las puertas de otro desafío, la implantación de la inteligencia artificial. Sin duda hará avanzar las ciencias y el progreso, pero su efecto puede ser devastador: según el FMI. un 60% de los empleos de las economías avanzadas se verán afectados.

Crisis geopolítica

De un mundo bipolar, hemos pasado a un mundo multipolar. De un equilibrio nuclear entre dos gigantes, ahora estamos en una competencia entre una decena de potencias nucleares.

La caída de la URSS produjo la ilusión del «fin de la Historia» (Fukuyama), entendido como la victoria del capitalismo y las democracias liberales, en un mundo con una potencia hegemónica, Estados Unidos.

Durante unos años parecía que ese hegemon no tenía rival. Pero toda una serie de errores cometidos con Rusia han conducido a que Putin intente reconstruir «el mundo ruso» (como trasunto de la URSS). La consecuencia, la guerra de Ucrania.

La guerra de Gaza (convertida en un genocidio) tiene su origen en el conflicto secular palestino, pero es también manifestación del desafío de Irán a Estados Unidos.

El tercer gran actor geopolítico es China, por ahora rival económico, social y económico de Estados Unidos y Europa. Pero si EEUU apoya abiertamente la independencia de Taiwan y arma a la isla -como podría hacer Trump- la rivalidad podría convertirse en hostilidad militar.

Crisis climática

De todas estas crisis, la más grave es el calentamiento global, provocado por el hombre por su consumo de combustibles fósiles durante los últimos 150 años.

Este cambio climático, junto con la destrucción de los hábitats naturales pone a la especie humana al borde de la extinción. Si se supera el límite de +1.5 grados sobre las temperaturas de la era preindustrial, nadie sabe como reaccionará el clima.

Nadie serio niega ya el fenómeno, pero son todavía mayoría los que piensan que se puede combatir el peligro consumiendo como hasta ahora, haciendo algunos cambios para adoptar fuentes de energía sostenible.

La realidad es que consumimos más de lo que la tierra puede soportar. Tendremos que hacer cambios radicales, lo que no quiere decir vivir peor, sino vivir de otra manera menos depredadora y con otras satisfacciones más allá del consumo.

Estos cambios tienen que hacerse con justicia para que no se lleven la peor parte los más débiles.

El mejor y el peor de los tiempos

En medio de todas estas crisis globales, nuestro tempo es el mejor y el peor de los tiempos, Dicken dixit.

«Era el mejor de los tiempos, era el peor de los tiempos, la edad de la sabiduría, y también de la locura; la época de las creencias y de la incredulidad; la era de la luz y de las tinieblas; la primavera de la esperanza y el invierno de la desesperación».

Charles Dickens – Historia de dos ciudades